第五十五章 昭明天命
第五十五章昭明天命
唐军士兵正在各地恢复秩序。
接连许多天的时间，章白羽都在逐一召见各司官员。
章白羽没有料到，唐军从托利亚山脉建立至今，已经有了十六个不同的司府。
其中许多司府章白羽都只记得他们的主官是谁，但具体的指责如何，却没有人能给他全部说清楚。
在托利亚山脉的时候，唐军委派了三丞：工丞、农丞、水丞。
三丞制度成为了各地唐人城镇基石。
可是三丞的地位高低，却在各郡有所不同。
在南郡，农丞的地位很高：与诺曼人聚落协议粮赋，安置林中人的移民，都需要农丞来议定土地的分配。瑞德城内，农丞的地位甚至与瑞德城守不相上下。瑞德城庶务太过繁杂，章白羽很早就将城内外化为两区，如今农丞拥有了‘别府’，也被人称为副守。
宣武郡一地，工丞的地位就更高一些。在海贼进犯的时候，工丞需要修筑石堡和要塞，并且与各地城镇协调戍卫。良家子和郡兵需要按照工丞规定的期限去报备。大队的民夫们，也需要手持工丞司开具的路引，才能前往其他城镇做活。
怀远郡又有不同。此地战乱已经结束很久，恢复水利灌溉田亩一直是当务之急。各个城守最初还会拖延当年的时间到第二年，可是这种拖延，总是会在次年酿成祸患：人多地少、地多水少，就会让林中人和布尔萨人彼此殴斗。许多整村殴斗的景象，让唐军士兵看了啧啧称奇。如今，唐军喜欢在怀远郡募兵，认为此地兵士勇冠布尔萨半岛，就是这个道理。奇怪的是，当初唐军进攻此地的时候，布尔萨贵族们竟然无兵可用、士气低迷。
唐军士兵明白，怀远郡的布尔萨人并非孱弱不堪，而是过去他们没有拼死一战的理由和好处。
保护平民的田亩，尤其是军眷的田亩，如今成了唐军募兵的利器。
怀远郡的布尔萨人归义成风。
当那些目睹了怀远之战的布尔萨平民回到家乡后，立刻就会将唐军善战的威名传播开来。
布尔萨平民们的消息很闭塞，他们知道唐军击败了布尔萨贵族，可以他们却也觉得没有什么。平民想到贵族军队的时候，多半的印象就是家乡的骑帐官。唐军打败了一群骑帐官，的确没有什么好吹嘘的。可是现不一样了，各地返乡的布尔萨民夫啧啧称奇地说，“一整支军队，都是诺曼人的领主、还有骑士、还有穿戴铁甲的佣兵，还有许许多多的草原人，一天之内，全部被沙伊打败了。”
消息传播开后，布尔萨人纷纷开始前往城镇所在的地方，要求籍名归义。
在布尔萨的圣火殿堂和骑帐官制度崩溃之后，唐人城守一直试图接管乡间土地，可是苦于官员和吏员的不足，到目前为止，还是只能保证城镇周围的地区被纳入统治。
随着越来越多的布尔萨平民，尤其是那些识字者精英选择和唐军合作后，城守的统治变得越来越细致和彻底了。
除开布尔萨人外，林中子弟也在积极地加入城守府中。
林中人从最初仇恨布尔萨人，到后来冷淡处之，再到现在主动去了解，用了相当长的时间。
对于这种转变，城守的引导功不可没。
怀远郡的唐人城守在募集备官的时候，会优先考虑同时熟悉唐人和布尔萨人的年轻人。
林中子弟们并不愚蠢，他们知道歧视布尔萨人会影响到前程、得不偿失后，就知道应该怎么做。
备官还要求会书写唐字、说布尔萨话，所以林中人现在主动地提供了粮食，协助城守维持公塾。
怀远郡远远没有南郡富庶，但是怀远郡却是公塾最为普及的地方。
林中人让章白羽有些刮目相看。
这些林中人很敏锐地察觉了公塾在都护府的地位。
许多林中子弟，不论家境如何贫寒，都会被父母送去公塾认字。
南郡的公塾，多半学制只有半年到一年，怀远郡有些地方，学制已经延长到了两年。
林中人正在默默地积累力量，他们知道这些进过公塾的子弟，在十年二十年后，总会在都护府有一席之地的。
临湖城内的都护府官吏忙碌不堪，厘清官制已经成了当务之急。
典籍之中有迹可循的制度已经不太适用了。
唐人城守和备官们倒是没有觉得什么，可是唐人学者们却感到惊愕莫名。
对于唐人学者来说，故国的典籍是可以解决所有的问题的，故国的官制是可以应对一切居民的。
可是都护府的情况，却让这些唐人学者沉默了：都护府遇到的庶务之多，范围之广，唐典已经无法涵盖。
解决庶务纠纷、吸纳俗法，已是城守最基本的能力。
可是每天，还是有越来越多的奏报呈递到临湖城，询问都护和长史如何处理某些新问题。
无穷无尽的纠纷扯皮、不同居民之间的误解、一些奇怪的禁忌，都可能在都护府治下酿成冲突。
在南郡，都护府已经开始设置州府了。
头疼医头、脚疼医脚的办法，已经不足以应对各地的问题了。
大量的备官即将赴任城守之职：这些人没有这些年的统治经验，很需要法典来作为准绳。
长史蒯梓已经连续许多天没有睡安稳了。
他知道正在编纂的唐典关系重大，甚至说到关乎国运都不为过。
各地俗法的适用性很强，唐人官员多用务实的态度处置事务，这让公法难以推行。
长史府内的官吏多半是唐军和各地城镇涌现的佼佼者，属于都护府最有头脑的一部分人，可即便是他们也无法应对目前的情况。
各地的唐人判官、城守，归义人的律师、曾经的布尔萨长老，这些人将布尔萨半岛上各种法律汇集了起来。
从诺曼帝国的行省法典，到共和国的自由市法典；
从诺曼领主土地上的领地法，到普通城镇的王室法；
从布尔萨城镇的通用法典，到布尔萨乡间的骑帐官法典；
从成文的法典再到长老们吟唱的俗例判决。
都护府的官员们几乎将布尔萨半岛上所有的法理、制度全部梳理了一遍。
很有意思的是布尔萨山区的情况。
当地没有成文的法律，许多村庄，只是固定寻找一位长者作为裁决者。
这位裁决者不会写字，但是记得许多首歌谣。
这些歌谣多半都是小故事，讲述古代的某位国王或者的贵族是如何处理纠纷的。
那些村庄每次遇到问题，就会准备三天的食物，把长者请来唱歌。
那长者会根据当时的情况，吟唱出类似的案列。
村庄的长老和村民就会从中寻找依据，随后给出裁决。
唐人备官为了记录这个长者的歌谣，只能背着一只小箱子，在里面装满了唐纸和笔墨，跟着长老翻山越岭，将听到的故事逐一汇编起来。
章白羽看见过那个备官的记录，其中有一条故事是这样。
“两个男人啊，在月亮下面决斗，争夺一位美丽的少女。
这位少女啊，在织毯上哭泣，无法说心中悲苦。
谁会是她的丈夫？谁会是她的仇敌？
谁会养育她的儿子，谁会在她的羊圈下毒？
远方的贵族骑马赶来。
贵族将剑交给两个男人，
‘你们中真正爱她的，杀了她，女人不值得勇士的斗争’。
一位男人哀叹抛下了剑，一位男人准备杀死这多情的女人。
贵族制止了持剑者，让他远离家乡，不准回来。
贵族赐福了弃剑者，祝他新婚快乐，子孙蕃息。”
章白羽看完之后，只有感叹，“还有这样的法律？”
章白羽并不难理解这些法律之中蕴含的正义，所以同意那些村落保留传统。
吟唱者都是非常机敏的人。
他们听说沙伊允许他们继续充当裁决人，便将吟唱故事里面所有的‘裁决者’，都改成了‘托利亚沙伊章白羽’。
章白羽莫名其妙地得到了一个裁决者的称号。
这也是布尔萨人喜欢唐人的原因：唐人不会和诺曼人一样，天天诅咒他们下地狱，相反，唐人会前来旁观他们的风俗，选择其中的一部分吸纳。
整理法律、编纂唐典，足足花费了唐人半年的时间。
可是这部唐典还没有推行多久，章白羽和蒯梓又接到了新的呈报：过去的那部唐典又不够用了，许多新问题还是不能解决。
越来越多的诺曼人、布尔萨人被纳入了统治，与此同时，越来越多的新国家被都护府接触到了。
面对行的问题，都护府只能再次补充新的条律。
蒯梓曾经跟章白羽抱怨：“故国一年立法，可用百年。都护府一年立法，就只能管一年。”
章白羽则劝说长史：“一年立法，延用百年，那就是说国家已经没什么变化了。都护府不同，新锐之国，处处不同于以往，有什么好奇怪的？法，常立常新没什么问题，只要立对了就行。”
蒯梓没有回答，而是带着章白羽进入了一间存放卷宗的长屋。
长史提着一只小小的书灯，如同领航员，带着章白羽穿行在卷宗之海里。
木架上摆满了卷宗，每一个书架上，都标记着是哪一郡、哪一城发来的。
除了唐人式样的册装书，还有一些诺曼人习惯使用皮装本、布尔萨归义人以及安息归义人的卷轴。
和外国人有关的纠纷，对一件事情，唐人的官吏需要用几种文字去记载，方便日后核对。
章白羽随意抽下了一枚卷轴，里面写着一个的布尔萨人的经历。
“归义人哈桑尼（唐名石桑），某年某月，离开三墙城前往瑞德城贩椰枣、地香。途径灰堡，听闻躲债的债户，诺曼人斯密（唐名石斯）也在灰堡。哈桑尼前往讨债，斯密趁夜逃走。哈桑尼追到栾城，被唐兵拦下。唐兵检查哈桑路引，发现路引开到瑞德，没有开到栾城，便暂扣哈桑尼，问他擅自前往栾城的目的。询问后，发现是讨债缘故，责问后便释放。哈桑尼返回灰堡，天热，椰枣尚存，地香已经腐坏。哈桑尼向灰堡提诉，要求斯密偿债—――除开本来债务，还要偿还腐坏的地香。唐官询问事体，前后如一，立书于此，待判。”
章白羽看完之后，用食指摸了摸下嘴唇，“最后怎么判的？”
“石斯在栾城被找到，官员命令他回三墙应诉。石斯返回三墙后，不光赔偿了本债、地香之债，还要赔偿石桑两年追债的花费。”
章白羽笑着把卷宗放回了架子上，“为何这么判？似乎不是唐法。”
“用俗法叛的，”蒯梓说，“这是个小案，却牵扯了三个城镇。都护府的耗费比那小债多得多。不过如此一判，不光三墙城，便是怀远各地，今后也有例可循。过去布尔萨人觉得欠债不还有利，现在都护府告诉他们，这样要罚。若是执迷不悟，便要付出代价。三墙城守说‘民风改易’，其实哪里是民风一下子就改了呢？只不过如今小尖小诈，非但无利反倒有害，那布尔萨人自然知道怎么做了。”
章白羽抬头，发现前方还有长长窄道，两侧木架静静地肃立，卷宗堆叠到了天上。
唐人正在竭力维持布尔萨半岛的上的秩序，也在伸张着唐人的正义，并将布尔萨人、诺曼人和唐人一道，熔炼成适应唐法的居民。
“长史辛苦了。”章白羽不由得感叹道。
书灯微明。
两人继续穿行在无穷无尽的卷宗之中，讨论着都护府唐律的事情。
走出了堆放卷宗的长屋，蒯梓却将章白羽带到了长史府的内堂之中。
章白羽很意外地发现，这里不光有长史府的官员，在另外一边，还肃立着许多林中学者。
章白羽本来心中对长史生出的极多好感，这个时候却又打了折扣。
章白羽扭头瞟了一眼蒯长史，“你又找来这么多人干什么？”
陈从哲走出了学者的队列，走到了章白羽的面前，对都护致歉，“是我等央求长史一见都护的。”
“这不是陈老｀｀先生么。”章白羽一看见陈从哲一脸严肃，就忍不住想去揶揄他，因为吃过陈从哲许多亏，章白羽总觉得他这种表情是装出来的。“你想见我，还不是随便就见了。”
一段时间没见，陈从哲明显衰老了许多，花白的头发几乎全白了。
在格城军前，陈从哲还能鼻涕邋遢地跟章白羽争辩，如今却老得有点说不动话了一样。洛西郡传来的事情，对陈从哲打击很大，他很愧疚没有辅佐好少主，也哀叹钟离家没能出一个顶梁柱。
“见过都护了，”陈从哲说，“就是我陈老头。”
章白羽走到了一边，随意指了指周围的凳子，“坐吧。”
说完，章白羽先坐了下来。
他知道这些学者别的不会，落座顺序却讲究得很。
如果他自己不坐下，这些老头就会拼了老命一直站着。
周围的人都坐下后，章白羽询问他们，“最近议论唐律、唐制，要定下新《唐典》，上上下下都忙不过来。你们不做事，跑来找我做什么。”
林中老头们眼巴巴地看着章白羽。
陈从哲说，“都护诏议《唐典》，这是盛事。古之圣天子，都曾为天下划定准衡，都护颇有古天子之｀｀｀”
“说正事。”
章白羽端起了一杯水，揭开了瓷盖送到嘴边。
他两只眼睛盯着陈从哲，想看看这老头又要鼓捣什么把戏。
陈从哲点了点头，“哦，正事就是：我来告诉都护，都护比古之圣天子，还要差不少。”
章白羽把水杯盖上盖子，原路放回了桌子上。
陈从哲说，“即便是庶民也知道，要把牛放在犁头前，不把犁头放在牛前，为何？先后有别；庶民也知道，衣服脏了而屋子又走了水，那就要先去救火，再去洗衣服，为何？轻重不同。都护呢？都护就是耕地的时候，把犁头放在牛前面；看见屋子走了水，都护却要先把衣服洗干净了再来救火。”
章白羽眯着眼睛看着长史府的官员。
官员们纷纷将手从袖子下面伸出半截，飞快地摇晃，表示他们和陈老头不是一路的。
章白羽又扭头看着林中学者。
学者们都开始清起了嗓子。
章白羽抬头看着旁边侍立的长史。
蒯梓安静地看着窗外，似乎被景色吸引。
章白羽说，“陈先生，以后想说话就说话，不要拐弯，也不要顺带就骂我一回。都护府还没有因罪人过吧。”
陈从哲说，“都护府未曾因罪人，是因为我每次说得都是对的啊。如果我乱说一通，恐怕早就被都护送到灰堡抄书去了。”
章白羽端起了水，自顾地喝了起来，“陈先生是给长史府说项？是不是又要说公法不宜推行，暂且用俗法？”章白羽冷哼了一声，“接着，就要说如今编纂唐典，也要先停一停？”
陈从哲摇了摇头，“都护这次却是猜错了。公法、俗法，都是我都护府法度。诸律如同刀剑器械，各有长短，却都是为我所用，岂有好坏之分？我怎么会说都护议定唐典不好？”
“那今天这么大张旗鼓，是要说什么呢？”
“天先有日，地后有辉；夜先有月，地后有华。”陈从哲说，“社稷未建，国家未立，都护的法典从何立起呢？”
“嗯？”章白羽有点诧异。
陈从哲叹息，“士忠其君，民爱其国。法统尚未昭告天下，士人之心惶惑不安；国家社稷尚无冠冕旗杖，万民之意难以寄托。说是唐典唐典，”陈从哲眼睛明亮起来，“是哪家的唐？是田氏的还是姜氏的？都护现在还不敢告诉万民么？唐典不过废纸一堆，唯有国君之令，才能使其为国家准衡。那国君又是谁？是田氏还是姜氏？都护准备什么时候告喻天下？”
章白羽眉头一皱，“此事｀｀｀”
“此事很急，此事也不容再议。”陈从哲打断道，“前几日新林来报，说有王仲使者南下，不日抵达临湖。如今，都护府与故土不过一步之遥。法统之事再不昭明，议论必起！都护，乌苏拉如今不过苟延残喘，北伐已迫在眉睫。敢问都护，唐人何时复国？唐人之王为谁？春申故都是割于乌苏拉，还是北伐取之？谁是国士，谁是贼寇？”
“不论对唐人、归义人，不论对唐兵、唐吏、唐官，都护应该昭明天命了。”
章白羽本来以为很久之后才会出现的场景，如今已经出现在了眼前。
陈从哲已经缓缓下跪，周围的官员、学者也纷纷跪拜。
“请都护与乌苏拉议和后称公。”
“恢复故都后，”陈从哲说，“称唐王！”
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